Diferencias entre pornografía & erotismo:

EROTISMO:

Generalmente el erotismo parte de una postura artística sobre el cuerpo humano y lo que ello representa. Se trata de captar ángulos bellos o de plasmar los mismos mediante una litografía, en una escena de cine o en una descripción literaria, se trata de transmitir y capturar sensaciones y percepciones netamente estéticas respecto a los cuerpos y su respectiva interacción amorosa. El acto amoroso es crucial para hacer que el observador o lector se aproxime a lo maravilloso que se desea comunicar. Si bien es cierto esto es algo muy subjetivo (hablo de lo estético), muchas veces hay coincidencias de posturas y puntos de vista entre el creador de la obra de arte y su público respectivo. Cuando suceden esta coincidencias, se sucede la magia, el encanto ,el embrujo de una “buena” película erótica o de una gran narración íntima. Ni siquiera se trata de si los protagonistas del momento sean o no bellos físicamente, se trata de la emoción y del manejo del momento y de la escenografía, del discurso visual y de la secuencia hermosa que nos anonade. Dicho de otra forma, no se apela exclusivamente a nuestros instintos y gónadas para querer impactar o emocionar, no; se dirige a nuestra vista, a nuestro sentido del equilibrio y el orden, a nuestra concepción del mundo y a la percepción que tengamos respecto a la armonía y al buen funcionamiento de las relaciones personales. Se trata de mostrar los desnudos de manera sexualmente atractiva pero sin perder el norte, la visión global de entretener, de contar una historia. Se sugiere pero se atiza la imaginación y la creatividad del espectador o lector. Se trata de excitar, de manera controlada, si se me permite la licencia.

Su carga simbólica es significativa, multidimensional, polisémica, dispone de significados alternativos.

En ese hilo discursivo es que caben bellas películas eróticas donde hayan penetraciones y actos sexuales mostrados tal cual, sin rodeos, pero solo dentro del marco global del filme( es claro que en el mundo real este tipo de actuaciones suceden, ¿porqué no habrían de pasar en las películas?). Se representa al sexo como un hecho más, de la vida de los implicados.No culmina en el orgamos, este acto placentero es solo una etapa más de vivir y conocer. Y no es solo para hombres, está hecha para mujeres y por tanto tiende a respetar mucho su sexualidad, su cuerpo y sus actitudes.

Se festeja la unión sexual como algo divino, noble y digno de aprender, como una forma de compartir, aprender y entender al otro.

PORNOGRAFÍA:

El término viene del griego porneia,que pudiéramos traducir por fornicación. Podemos decir que es la representación explícita o gráfica de la cópula humana, con el propósito de generar excitación sexual. En este orden de ideas, deja poco margen para imaginar, asociar o extrapolar lo visto (salvo creer, de parte del lector o espectador que el o la protagonista son personas cercanas a nosotros y querer estar en el lugar del o de la protagonista del filme). su contenido simbólico es mínimo y unidimensional.

La pornografía excita, ya, aquí y ahora, es logro inmediato (por eso es que difícilmente logramos ver este tipo de proyecciones hasta el fin de la misma). Agitación instantánea en los genitales. No caben las ideas o las tramas.

El término connota explotación, cosificación, venta, degradación de la sexualidad (los diálogos son mínimos, los personajes van a tirar y  punto, así no se conozcan, no necesitan ni saber sus nombres), se deshumaniza un acto bello como lo es el culmen del amor físico y espiritual. Generalmente se nos dice que la pornografía es sexo sin relaciones emocionales, es sexo barato. El espectador por eso queda inconforme y siempre requiere más para excitarse (algunas personas adictas al género suelen ser impotentes pese a esta carga de excitación).Es muy orientado hacia los hombres, el machismo y la actitud sumisa o explotable de la mujer.

Más allá de lo expresado hasta aquí, la gran diferencia entre erotismo y pornografía, radica en la actitud ante las personas y el sexo.

Metroemocionales:

Rosetta Forner, autora de gran éxito y difusión acuñó este término, El Hombre metroemocional, para referirse a una ideal de hombre, que toda mujer; o mejor dicho toda reina, término también acuñado por ella para referirse a aquellas mujeres que han tomado con valor y decisión las riendas de su propio destino, quisiera tener a su lado. Después de la “moda” de los hombres metrosexuales; hombres que cuidan mucho su aspecto y que están más cercanos a la sensibilidad femenina, nació el hombre urbesexual, habitante metropolitano de las grandes capitales y ciudades. Poco más tarde, en el entorno de la seducción, se acuñó el término de hombre Alfa, como auténtico líder de la manada. El término hombre Alfa y la moda asociada a este hombre Alfa deriva esencialmente de dos fenómenos bien diferenciados, pero coincidentes en el tiempo:

Por una parte la moda de la seducción y el éxito de dichas corrientes que preconizan la prevalencia de dicho hombre Alfa.

- Y por la otra, la difusión de una corriente que podríamos denominar como Darwiniana y que nos habla de hombre y mujer desde un punto de vista meramente evolutivo, como se trata en El Gen Egoísta.

- Afortunadamente, otras corrientes de pensamiento han permitido que seamos muchos los que creemos en otros modelos de hombre ¿por qué? Porque funcionan; de ahí nacen estos nuevos hombres, me cogen bastante cerca: El hombre metroemocional, que sería el hombre perfecto visto desde los ojos de una mujer y El nuevo Adán, que sería el hombre real que todos llevamos dentro, nuestro ideal máximo a aspirar desde nuestro punto de vista puramente masculino.

El modelo propuesto por Rosetta, el hombre metroemocional, es perfecto para suplir las necesidades femeninas. En otras palabras, es un Adán salido de la costilla de Eva, construido en función de la mujer. En contraste, el nuevo Adán, está basado en los cuatro pilares básicos primarios, los valores: INTEGRIDAD, INTELIGENCIA, AUTONOMÍA Y ESTATUS. Es un modelo en el que seguimos trabajando en P&R y que pretende sacar al hombre real que habita en nosotros, de forma libre, voluntaria, aceptada y consciente: DIRECTO AL NÚCLEO, de dentro hacia fuera y nunca al revés. La diferencia radical de ambos modelos, es el punto de partida y los ojos desde donde se mira.

Apoyándonos en El nuevo Adán, Arcángel y un servidor, seguimos descubriendo día a día respuestas, actitudes y los reflejos necesarios para las necesidades reales del hombre de carne y hueso como tú y como yo, muy alejadas de la teoría, el conformismo o el vivir en función de otra que cosa que no sea labrar tu propio camino. Modelo en el que creemos firmemente porque lo hemos pagado y propuesto con nuestras propias vidas y que por ello proponemos, desde un criterio importante: SER HOMBRE PARA TI MISMO, NO PARA ELLA.

El hombre metroemocional tiene las siguientes características según su creadora, que discutimos a continuación, y cómo veréis, comparte más de un punto en común con nuestro nuevo Adán. Analicemos estos puntos uno por uno:

Prefiere la soledad antes de vivir una relación falsa y además, le gusta viajar solo: Perfectamente compatible con la idea de un nuevo Adán coherente, integro y autónomo. Buscar en otro la huida de la soledad sólo es lanzarse en brazos de una soledad aún mayor. Es hora de que el hombre asuma que la felicidad es cosa de uno mismo y que no hay que buscar en nadie “que nos haga felices”. En cuanto a lo de viajar solo, a mi me viene una palabra a la cabeza: AUTONOMÍA.

Aprecia que una mujer sea libre, independiente, y que exprese su opinión, respetándola siempre y no teme a las mujeres: Sólo la cobardía natural del hombre explica el miedo ante una mujer auténticamente libre e independiente. Amar la independencia de una mujer es en realidad amar de verdad a una mujer , sin complejos y sin ataduras. El no temer a las mujeres, o el carecer de prejuicios, es característica indispensable en cualquier marco de seducción. Le encantan las mujeres más inteligentes que él. Le gustan las mujeres independientes, que sepan arreglárselas sin él. De esta manera, si está con él será porque le quiere de verdad, no porque le necesita.

Sabe hablar sobre sus emociones, es responsable de sus actos, asume sus errores, es sincero y no dice nada que no pueda mantener al día siguiente: Estas es una de las verdaderas luchas que el hombre debe emprender. Tener al fin una buena relación con sus propias emociones. Son ya demasiados siglos reprimiendo, camuflando o simplemente sintiendo vergüenza de las emociones. El hombre, por naturaleza tiene una menor inteligencia emocional que la mujer. Menos acostumbrado a verbalizar “lo que siente” suele optar por entrar en acción. Un hombre nuevo y moderno debe aprender a conectarse mejor con su mundo emocional. Esto le será muy útil en su desarrollo personal, profesional y afectivo.

Por otra parte, la capacidad de responsabilizarse de sus acciones es consustancial a una idea que venimos defendiendo hace tiempo: INTEGRIDAD y CONGRUENCIA. Un hombre integro asume sus responsabilidades y no busca falsos culpable. Un hombre nuevo es un hombre responsable y proactivo.

No se implica en una relación sin haber pensado antes en las ventajas y los inconvenientes: No hay nada peor y más triste que las relaciones por las relaciones. Tanto hombre como mujer, solamente deben implicarse cuando realmente lo desean, sin fecha de caducidad pero tampoco con planning preestablecido.

No es coqueto: Este es un punto en el que difiero abiertamente con la autora. Yo defiendo que el hombre debería tomar apuntes y aprender de la mujer en relación al uso sano y natural de la coquetería. Y digo sano y natural para diferenciarlo del coqueteo interesado; del coqueteo sexual implícito y demás formas de coqueteo que el hombre suele usar. Una diferenciada esencial entre hombre y mujer es que la mujer puede coquetear de forma instintiva, desinteresada e incluso diría yo inocente. El hombre, si coquetea jamás lo hace de forma natural e instintiva y por supuesto nunca lo hace de forma desinteresada. Cuando un hombre es coqueto (y yo creo que a esto se refiere Rosetta), es o para ligar o bien para alimentar un ego debilitado, que por cierto también es la causa principal del coqueteo femenino implícito en su MOSTRADOR. Creo, honestamente que el hombre debería aprender a conservar perpetuamente tenga o no tenga pareja, la capacidad de atracción. Si un hombre, al igual que una mujer, no atrae a las demás mujeres ,no puede atraer a la suya. Quisiera incidir en este punto pues además de ser polémico puede resultar malinterpretado.

Por supuesto que desapruebo en hombres con pareja formal toda actitud de tonteo, infidelidad aunque sea de pensamiento, seducción intencionada o actitud de “calienta”…. Yo no estoy hablando de eso. La mujer cuando va al trabajo tenga o no pareja se maquilla a conciencia, se pone guapa, usa una falda que resalte su trasero, una blusa que dibuje de forma sutil sus senos y cuando habla con otros hombre no duda, en ocasiones a usar un lenguaje corporal que para un observador imparcial podría ser “seductor”. Desea sentir “que gusta” a otros hombres. ¿Significa eso que sea infiel o mala mujer? Por supuesto que no, significa que es mujer y punto.

Es esta clase de acicalamiento, de mantenerse atrayente lo que yo preconizo en el hombre, e insisto, creo que en este aspecto el hombre tiene aún mucho que aprender. No suele tener término medio. O se vuelve un beta (parafraseando ese lenguaje seductivo tan de moda) o es infiel y tira los trastos a todo lo que se mueve.

Es abierto, amable, sensible, cariñoso, con carácter, decidido, humano, colaborador, amigo, atento, sincero, tolerante: No tengo demasiado que contestar a esto; tal vez decir que yo quiero ser así. El buen hombre debe ser íntegro, valiente, decidido por tanto, empático y sobre todo, ser siempre honesto consigo mismo y con los demás.

Le gustan los niños, juega con sus hijos y no critica a su ex-mujer: Comparte la co-responsabilidad en la relación de la pareja. El nuevo hombre debe vivir plenamente la experiencia de la paternidad. Honestamente creo que no hacerlo es sencillamente una tragedia. Como hombre hay muchas cosas que puedes hacer y muchas que puedes ser. Puedes ser amigo; novio; puedes ser Director General, amante, marido, pero creo que hay pocas cosas ten hermosas como ser padre. Qué pena que durante siglos de evolución el hombre haya dimitido o asumido solo a tiempo parcial dicho cargo. Respecto a lo de no criticar a la mujer, supone ser un hombre que es libre de rencor.

Para finalizar, solo queda recomendar la lectura del ultimo libro de Rosetta Forner “El ultimo sapo que besé”.

Glosario - N° 3

HEGEMONÍA:
Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar a diversas situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puede tener hegemonía gracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa hegemonía sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen. Por «hegemonía mundial» se entiende el dominio del mundo por parte de una sola nación o un grupo de naciones.

ETNOGRAFIA:
etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano. Este estudio ayuda a conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un ámbito sociocultural concreto. Cabe mencionar que, si bien fue acuñado por la antropología, también es utilizado en otras ciencias sociales de investigación, como la sociología.

SOPESAR:
El verbo sopesar suele emplearse para nombrar a la acción de tantear o inspeccionar una cosa o una cuestión. Puede utilizarse en un sentido literal para referirse a una exploración física, o de manera simbólica en referencia a un análisis o una reflexión sobre un determinado tema.

MASCULINIDAD: 

La masculinidad es la construcción cultural de género que designa el rol de los varones en la sociedad,  se entiende por masculinidad un conjunto de características  asociadas al ro tradicional del varón como : fuerza , valentía, virilidad, triunfo , competición seguridad ,, el no mostrar afectividad .

HETEROSEXUALIDAD:

Es aquello perteneciente o relativo a la heterosexualidad. Este término hace referencia a la relación erótica entre individuos de diferente sexo. La heterosexualidad, por lo tanto, es lo contrario a la homosexualidad (relaciones eróticas entre individuos de un mismo sexo) y se diferencia de la bisexualidad (relaciones eróticas con individuos de ambos sexos).

Hacerse hombre: algunas reflexiones desde las masculinidades - Ernesto Vasquez del Aguila

RESUMEN:

INTRODUCCIÓN:

Las masculinidades es una colección de normas y significados que constantemente en el contexto de relaciones inter- genero (hombres y mujeres) y entra género ( entre hombres). Hay dos elementos fundamentales en el estudio de las masculinidades: La pluralidad y las jerarquías entre versiones de ser hombres. La pluralidad y las jerarquías entre versiones de ser hombre. La pluralidad en las masculinidades nos muestra que hay muchas formas de ser hombres, lo cual varían entre culturas y sociedades, pero también dentro de un mismo grupo humano. Estas variaciones se dan en función de variables como la raza/etnicidad, clase sociales, orientación sexual, estatus migratorio, edad, entre otras. Al mismo tiempo, en todo grupo humano siempre hay versiones de masculinidades más valoradas que otras.

1)   EL CAMINO A HACERSE HOMBRE

En las diversas culturas se muestran rituales de adolescente y jóvenes para convertirse en adultos.La identidad de género y de la identidad sexual se empieza a internalizadas como vivencias más tempranas, es más que todo un tema de identidad  masculina social para que de esta manera no expresen sensaciones consideradas femeninas, que podrían poner en duda su heterosexualidad.La masculinidad hegemónica es una representación de ser hombre, en torno a la cual los varones construyen su identidad de género(Connell y Messerchmidt 1995- 2005) por lo tanto se considera una aspiración y no una realidad. Es así, que la masculinidad debe ser probada con su grupo de amigos y con el mismo, los adolescentes latinoamericanos entiende que ser hombre, implica no ser ni mujer o homosexual. Contradicciones que se suscitan entre lo que se espera y lo que hacen.

Cabe recalcar, que se delinean pautas sociales para el desempeño de su masculinidad.

2)    LA CASA Y LA CALLE EN LOS PROCESOS DE HACERSE HOMBRE

 El mundo domestico de casa remite a un mundo de jerarquías  manifestándose a base de reglas de parentesco, sexo, y edad La casa es el espacio de la familia, donde los integrantes se perciben como "mi gente", los "míos", otorgando una identidad al grupo familiar. En este ámbito familiar el niño empieza su proceso de hacerse hombre sobretodo aprenderá que tendrá que resolver la primera contradicción de ser hombre, que lo ve e niño que ser hombre es algo natural, pero al mismo tiempo tiene que obtener en torno a pruebas e ideales de actuación estas se vuelven imperativas de masculinidad y sexualidad hegemónicas, en desempeños considerados masculinos y heterosexuales.

En  los hogares se transmiten una serie de mensajes y pautas de cómo se espera sea un hombre. El aspecto más sublime de esta masculinidad son los valores morales, que se espera sean el guion que los varones actualizarán en su vida pública y privada. Estos valores buscan hacer del varón un hombre de bien

El ingreso a la escuela representa para estos niños y adolescentes no sólo partici-par de una escolarización formal a través de asignaturas y actividades curriculares, sino también el ingreso a un mundo de discursos y practicas con un "curriculum oculto" de normas y valores sobre masculinidades y sexualidades. La mayoría de varones en américa del sur señalan que la sexualidad era un tema ausente en sus familias, al famoso de eso no se habla .Si el tema de la sexualidad aparece en el escenario familiar, esta se trata de un contexto de profilaxis o prevención, a modo de lecciones para adolescentes varones deben protegerse de mujeres tramposas que buscara atraparlos con el dicho de estar embazadas, Es decir la dimensión placentera de la sexualidad está ausente en estos discursos familiares.

3)   EL GRUPO DE PARES Y LOS RITUALES DE LA MASCULINIDAD

El grupo de pares esa conformado por los amigos más cercanos, basados en simpatía e igualdades. Se construye sobre anécdotas para asegurar su masculinidad. en Brasil hay existen un juego entre los jóvenes "tem pente ahí" (hay un pene ahí) que consiste en un hombre no debe sentir sensibilidad cuando otro hombre le topa el trasero en forma de broma

Sin embargo, la cultura nos demuestra que los hombres son más propensos a ser violentados por otros hombres.

El homoerótismo y  homofobia, están en constante vigilancia de las emociones y gestos de nuestro cuerpo. Pero , el grupo de pares es considera el grupo más importante para la producción de masculinidad. De esta forma, los varones aprenden a pensar y actuar como heterosexuales, ya que serlo es, y por lo tanto, ser hombre. Otro aspecto de la homofobia, es que su carácter es disciplinador y educador de guiones de género. Para lograrlo se crean discursos respecto a su iniciación sexual, lo importante de esto es fortalecer al grupo y consolidad sus identidades.

4)   DISCURSOS EMRGENTES SOBRE MASCULINIDAD:

Los medios de comunicación producen y reproducen modelos de masculinidad que, en algunos casos, pueden forzar los discursos hegemónicos y, en otros, cuestionar estos ideales de actuación ofreciendo modelos y mensajes alternativos de masculinidades.

La autoimagen masculina para el cortejo y la conquista de parejas sexuales sufre un desplazamiento de imágenes de varones exentos de exigencias de cuidado estético, hacia varones preocupados por una imagen más cercana a la “metrosexualidad”.

Esta ampliación de la moratoria se centra básicamente en aspectos como la educación y en extender el tiempo para el inicio de la forma de una familia, de forma tal que algunos pilares de la masculinidad hegemónica como el imperativo de ser proveedor ser relativizan en esta generación. Estos discursos y practicas emergentes nos alertan sobre la necesidad de considerar los cambios en las masculinidades y prestar atención a las tensiones entre versiones emergentes y hegemónicas de las mismas.

CONCLUSIONES:

·   En este artículo nos habla el cómo un hombre se va formando desde pequeño su masculinidad o en otros casos su género, con este relato nos damos cuenta que la sociedad influye mucho en la formación de cada persona, e incluso en su opción sexual.

·    Los adolescentes y varones aprenden desde muy temprana edad que la sexualidad se forma en torno a límites, los cuales con el tiempo ayudan a que vayan descubriendo como es y será su sexualidad.

·      Mientras que algunos varones van alcanzando su perfecta masculinidad hay otro grupo de ellos que le es difícil ya que la misma presión social no influye en el descubrimiento de su sexualidad.

·    Los adolescentes y jóvenes varones tiene que aprender que en este difícil camino de hacerse hombres su tarea más importante es sobrepasar los obstáculos y contradicciones a la masculinidad.

COMENTARIO

En este articulo Ernesto Vásquez Del Águila, nos muestra como el hombre tiene su proceso de formarse como varón en la sociedad, según estudios realizados con varones latinoamericanos.

En este artículo nos habla el cómo un hombre se va formando desde pequeño su masculinidad o en otros casos su género, con este relato nos damos cuenta que la sociedad influye mucho en la formación de cada persona, e incluso en su opción sexual.

"En nuestra sociedad latinoamericana, influye la educación que se recibe en casa, en la escuela, en el trato con los pares de barrio, y todo cuanto rodea al adolescente y al joven en su formación, y como va asimilando para adoptar su propia identidad como hombre."

Mayor plenitud sexual:

JUVENTUD VS. EXPERIENCIA: ¿CUÁL ES LA MEJOR EDAD PARA EL SEXO?

Los 20, los 30, los 40, los 50 o más… El erotismo se disfruta en todas las etapas de la vida, pero hay un momento que se define como el de mayor plenitud sexual. Buscá tu edad y enterate.

Hace algunas semanas, Florencia Peña declaró ante la revista Caras que “el sexo es mejor ahora que a los 20”. A punto de cumplir los 40 años, la actriz aseguró que “la creatividad es la mejor aliada para el erotismo”

¿HAY UNA EDAD PARA EL PLACER?

El disfrutar del sexo no tiene edad”, nos dice el doctor Walter Ghedin, psicólogo y psiquiatra.  “Si las etapas juveniles poseen la energía corporal y el deseo siempre encendido, los adultos maduros cuentan con más experiencia y recursos amatorios para obtener beneficios”, completa.

Por su parte, la licenciada Diana Resnicoff, psicóloga clínica y sexóloga, opina que el sexo siempre es interesante. “A los 20 o a los 40, con la pareja de años o con el amante de una noche, hay buenas razones para que la libido haga estallar cualquier termómetro sexual, ya sea en la cama, en la cocina, en un auto incómodo o a oscuras”, enumera.

LOS 20: PASIÓN Y PUDORES

“Las etapas juveniles poseen la energía corporal y el deseo siempre encendido. Sin embargo, la ansiedad puede ser un factor que entorpezca la vida erótica de los que recién comienzan, ya sea por el imperativo de ‘tener que cumplir’, por pudor o por desconocimiento de las posibilidades corporales y sensoriales”.

LOS 30, ENTRE QUEJAS Y ANSIEDADES 

Esta franja etaria se ve perjudicada por la ansiedad, sobre todo en aquellos que quieren consolidar un proyecto de pareja. “Las mujeres se quejan de la falta de compromiso de los hombres, mientras que ellos se quejan de las demandas femeninas”, grafica Ghedin.

“Los vínculos tardan en consolidarse y  los que lo han logrado están aprendiendo, a fuerza de chocarse contra la misma pared, a darse cuenta de lo difícil que es sostener el amor y el sexo sin acciones que lo renueven. En esta etapa, y sobre todo en la vida de pareja, se necesitan acciones para no sucumbir ante las responsabilidades de la vida adulta y mantener el sexo activo”, agrega el especialista. 

 LOS 40: EL PICO SEXUAL FEMENINO

Ricardo Arjona tenía razón. Las “señoras de las cuatro décadas” cuentan con más recursos amatorios para obtener beneficios. “Después de los 40 es posible vivir el sexo con mayor plenitud, valiéndose de la experiencia. En esta etapa las mujeres están más duchas en pedir los que los gusta y guían a los hombres para obtener mayor placer”, detalla Ghedin.

La licenciada Resnicoff coincide en que el sexo es mejor a partir de los 40, al menos para las mujeres. Lo define como el “pico sexual” femenino, su momento de mayor plenitud. En los hombres pasa todo lo contrario: “a los 40 comienzan a extrañar esas erecciones que alcanzaban con facilidad a los 20”, diferencia.

¿POR QUÉ LOS 40? LA EXPERTA NOS DA VARIOS MOTIVOS:

-  Con logros y frustraciones de vivencias pasadas, las mujeres ya tienen una cantidad de situaciones resueltas, reconocen mejor sus orgasmos y aumentan su autoestima.

-  Muchas ya tienen hijos o están separadas y se proponen tener una pareja donde el “tema hijos” no intervenga.

-  Ellas dicen lo que no les gusta y se animan a pedir lo que quieren. Defienden sus derechos y no se dejan vapulear por los machistas.

-  Por lo general, se sienten seguras y con la autoestima elevada. Ya no se trata de satisfacer al otro, sino de pensar cómo quieren ser satisfechas.

-  Les importa la intimidad. Tienen ganas de tener un contexto y de tener tiempo para compartir. Les preocupan los ricos olores, ir a un hotel alojamiento, sentir confianza con la persona que están, comunicarse y que el otro las sorprenda.

-  No existe la misma frecuencia que a los 20, pero se logra mejor calidad. La mujer solo dice sí cuando realmente tiene ganas y se vuelve divertido masajearse, bañarse, besarse en cada una de las partes del cuerpo y no limitarse a lo genital. No se trata solo de alcanzar un orgasmo, sino del placer que lleva a desear un nuevo encuentro.

DESPUÉS DE LOS 50: ENTRE EL VIAGRA Y LAS NUEVAS SENSACIONES

En este momento aparece la creencia de que la vida sexual entra en declive, pero es un mito. “Si el adulto maduro no tiene enfermedades físicas que alteren la fisiología sexual (enfermedades vasculares, endócrinas, diabetes, fármacos, etc.) puede continuar disfrutando del sexo sin los apremios de la vida juvenil”.

El hombre, a esta altura de la vida, ya no tiene las frecuentes e instantáneas erecciones de sus años juveniles y necesita recibir estimulación por parte de su compañera para poder disfrutar. “Esto hace que el encuentro sexual sea mucho más prolongado. La pareja dedica más tiempo a disfrutar de mutuas caricias, mientras van descubriendo nuevas y muy estimulantes sensaciones eróticas. Cada vez sienten mayor fascinación por el placer, saben que el orgasmo vendrá y, si no, de todas formas logran disfrutar del encuentro”.

EN SÍNTESIS… ¿JUVENTUD O EXPERIENCIA?

A esta altura, cabe preguntarnos: ¿el sexo es mejor cuando tenemos plena energía o cuando contamos con más recursos amatorios, adquiridos a través de los años y los cambios de parejas? “Creo que es tan necesaria la vitalidad como la experiencia. Ambas nos permitirán tener encuentros sexuales sumamente placenteros”

Compuestos & Mitos del semen:

1. INTRODUCCIÓN

El semen o esperma es un líquido blanquecino formado por espermatozoides (10%) y plasma seminal (90%).

A nivel bioquímico está compuesto por diversas moléculas biológicas, minerales y enzimas:

• Moléculas y monómeros biológicos: fructosa, prostaglandinas (A, B y E2), aminoácidos, hormonas (testosterona), ácido cítrico, colesterol, fosfolípidos y carnitina.
• Minerales: fósforo, potasio, calcio, sodio, zinc y potasio.
• Enzimas: fosfatasa alcalina, fibrolisina y fibrogenasa.

DUDAS SOBRE EL SEMEN

1. La eyaculación de semen no es sinónimo de orgasmo, aunque normalmente los dos fenómenos están asociados. Puede existir eyaculación sin orgasmo, y orgasmo sin eyaculación. No existe tampoco relación con la impotencia o disfunción eréctil.
2. La emisión de semen en las relaciones sexuales o con la masturbación, no desgasta la vitalidad del hombre ni disminuye su producción.
3. El semen puede ser objeto de juego erótico en muchas parejas hetero y homosexuales, sin ser una perversión.
4. La ingesta de semen no es nociva, ni engorda, excepto si el emisor padece una enfermedad infectocontagiosa.
5. El semen no siempre se expulsa por el pene, puede existir una eyaculación retrógrada o dentro de la vejiga urinaria.
6. La fuerza y cantidad del semen eyaculado está relacionada con la intensidad de la relación sexual, con factores psicológicos y fisiológicos. No es indicativo de virilidad.

MITOS SOBRE EL SEMEN:

MITO 1

Es tóxico si se ingiere: Falso. Está claro que lo que los hombres disfrutan es el blowjob; de ahí a que si en últimas te pasas o no el semen, se convierte en algo que para algunos es placentero y para otros sin importancia. Eso sí: les excita muchísimo poder eyacular en tu boca. Si te le mides, no te preocupes, no contiene agentes perjudiciales para tus órganos o funcionamiento normal del cuerpo.

MITO 2

Puedes contraer enfermedades de transmisión sexual. Cierto: Es importante que con la persona que realizas este tipo de prácticas (sexo oral), tengas la seguridad y la confianza de estar en una relación estable. Tragarse el semen puede contagiarte de VIH Sida si tu pareja es portador de la enfermedad.

MITO 3

Tiene sabor: Cierto. La consistencia varía dependiendo de los hábitos alimenticios de cada hombre. Si consume constantemente cigarrillo o es fumador, tendrás una sensación amarga; dulce si se alimenta de muchos carbohidratos y azúcare, ó agria si se excede en el consumo de carnes rojas.

MITO 4

Si se masturban muy seguido, pueden dejar de producirlo. Falso. Una vez ya no esté, el mismo organismo se encargará de producir lo que hace falta. El cuerpo de un hombre sano siempre estará creando más reservas.

MITO 5

Apta para juegos eróticos. Cierto. Para los exploradores e intrépidos, y muchas veces en el caso de las parejas homosexuales, el semen es ideal para realizar masajes, untarlo por el cuerpo, tocarse mutuamente y otro tipo de jugueteos eróticos gracias a que su consistencia es voluble. El problema: una vez se seca, adquiere un olor algo desagradable. Disfruta pero lávate.

MITO 6

Ayuda para la piel. Cierto. Aunque son poquísimos los productos hechos a base de semen que se comercializan en el mercado, lo cierto es que su composición contiene elementos como fósforo, potasio, calcio, sodio y zinc. Su alta fuente de proteínas tiene propiedades astringentes y antioxidantes. Pero antes de ponerte de científica, ten claro que la mejor forma de utilizarlo es a través de la cosmética. Hace pocos años, un cirujano estético colombiano ideó una crema a base de miel y semen.

Mito 7

Te pone más feliz. Cierto. Un estudio realizado por la Universidad de Nueva York demostró que las hormonas contenidas en el esperma (sustancias como la testosterona y estrógeno) mejoran el humor de las mujeres, por lo que son propensas a “ser más felices” cuando no hay uso del condón y hay contacto directo del semen con la vagina: ésta absorbe los componentes que infieren para un comportamiento más feliz y placentero.

Prezy - "El pene"

Preguntas

INFECCIONES DE TRANSMISIÓN SEXUAL

1)   ¿QUÉ SON LAS INFECCIONES DE TRANSMISIÓN SEXUAL Y CÓMO SE CONTAGIAN?

Las ITS son causadas por más de 30 bacterias, virus y parásitos diferentes, y se propagan predominantemente por contacto sexual, incluidos el sexo vaginal, anal y oral.

Algunas ITS se pueden propagar por contacto sexual cutáneo. Los organismos causantes de ITS también se pueden propagar por medios no sexuales, por ejemplo, las transfusiones de productos sanguíneos y los trasplantes de tejidos. Muchas ITS, especialmente clamidiasis, gonorrea, hepatitis B, VIH, VPH, HSV2 y sífilis, se pueden transmitir también de la madre al niño durante el embarazo y el parto.

Una persona puede tener una ITS sin manifestar síntomas de enfermedad. Por consiguiente, el concepto de “infección de transmisión sexual” es más amplio que el de “enfermedad de transmisión sexual” (ETS). Los síntomas comunes de las ETS incluyen flujo vaginal, secreción uretral en los hombres, úlceras genitales y dolor abdominal.

DAÑOS BIOLÓGICOS

• Infertilidad, es decir que no podrá tener hijos sin tratamiento
• Cáncer de cuello uterino
• Neurosifilis
• Dolor crónico en la parte baja de la barriga
• Ceguera o neumonía
• Recién nacidos de bajo peso o con deformidades
• Daño en los órganos genitales
• Problemas para orinar
• Problemas con la próstata
• Abortos
• Embarazos fuera del útero, parto antes de tiempo e infecciones después del parto
• Aumento del riesgo de transmisión del VIH que ocasiona el SIDA

DAÑOS SOCIALES

• Violencia familiar

DAÑOS PSICOLÓGICOS

• Temor al reinicio en la vida sexual

LOS FACTORES QUE FAVORECEN CONTRAER UNA ITS SON

• Tener relaciones sexuales sin condón.
• Cambiar y/o tener varias parejas sexuales.
• Practicar conductas de riesgo (alcohol y drogas) que no permitan la negociación del uso del condón
• Tener parejas sexuales que practican conductas de riesgo (no usan condón, consumen alcohol y drogas) o que tienen otras parejas sexuales ocasionales.

¿LAS ITS SE PUEDEN CURAR?
Cuando se detectan a tiempo, algunas pueden curarse, siempre y cuando se siga todo el tratamiento prescrito por el profesional de salud. Sin embargo, existen otras que no tienen cura como por ejemplo el herpes y el VIH SIDA.

CIFRAS Y DATOS:

·         Cada día, más de 1 millón de personas contraen una infección de transmisión sexual (ITS).

·        Se estima que, anualmente, unos 500 millones de personas contraen alguna de las cuatro infecciones de transmisión sexual siguientes: clamidiasis, gonorrea, sífilis o tricomoniasis. Más de 530 millones de personas son portadoras del virus que provoca el herpes genital tipo 2 (HSV2).

·         Más de 290 millones de mujeres están infectadas con el virus del papiloma humano (VPH).

·         La mayor parte de las ITS son asintomáticas.

·         Algunas ITS pueden triplicar con creces el riesgo de infección con el VIH.

·         Más allá del efecto inmediato de la infección en sí misma, las ITS pueden tener consecuencias graves, entre ellas la transmisión de infecciones y enfermedades crónicas de la madre al niño.

·      La farmacorresistencia, especialmente en relación con la gonorrea, es un obstáculo importante que dificulta la reducción de las ITS en todo el mundo.

DIAGNÓSTICO DE ITS, PERIODO 2002-2011

La incidencia de las ITS, es alta. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), unos 685 mil hombres y mujeres, contraen una ITS, cada día. En América se estima que entre 40 y 50 millones de hombres y mujeres contraen la ITS cada año. En el Perú, entre los años 2002 al 2011 se han notificado alrededor de 4’344,556 casos por ITS, con una tasa anual de infecciones que oscila entre 1538,9 a 1697,4 por cien mil habitantes, es preciso señalar el comportamiento irregular del indicador a lo largo del periodo; en los años 2002 y 2003, la tasa por cien mil habitantes es de 1538,9 y 1542,6 respectivamente, entre el 2004 y el 2005, las tasas disminuyen a 1469,8 y 1413,6 respectivamente; en tanto en el 2006 la tasa vuelve a incrementarse a 1561,0 para disminuir nuevamente en el 2007 a 1470,6 e incrementarse las tasas nuevamente en el 2008 a 1634,6 y 2009 a 1605,2 respectivamente, luego en el 2010 desciende la tasa a 1494,1 por cien mil habitantes, para finalmente incrementarse en el 2011 a 1697,4 por cien mil habitantes (Cuadro N° 1).

1)   ¿EN QUE EDADES INICIAN LAS MUJERES SU VIDA SEXUAL? ¿Y EN QUE PORCENTAJE?

EDAD DE LAS MUJERES A LA PRIMERA RELACIÓN SEXUAL: Generalmente la edad a la primera relación sexual no coincide con la edad a la primera unión marital, ella casi siempre es más temprana, especialmente en algunos contextos culturales y/o ecológicos.

NIVEL DE EDUCACIÓN

Generalmente el analfabetismo y los bajos niveles educativos se asocian con el inicio temprano de la sexualidad.

Las mujeres que nunca asistieron a un centro educativo y las que tuvieron solamente primaria, muestran una mayor incidencia en la iniciación temprana de su vida sexual. Así entre las analfabetas: un 13.4% tuvieron su primera relación sexual entre los 10 a 14 años, el 45.2% entre los 15 a 17 años y el 22.9% entre los 18 a 19 años de edad; sumando estos porcentajes, resulta que el 81.5% de mujeres analfabetas han tenido su primera relación sexual en la adolescencia.

En el caso de las mujeres que lograron estudiar primaria, el 78.8% se iniciaron sexualmente en el período de la adolescencia y las mujeres que cursaron algún año de estudios secundarios, el porcentaje que tuvo su primera relación sexual en la adolescencia baja al 67.8%. Pero el descenso más destacable se dió entre las mujeres que han logrado educación superior universitaria, pues solamente el 27.8% de mujeres tuvieron su primera relación sexual en la adolescencia.

Estos resultados son de suma importancia para apoyar la realización de programas de capacitación dirigidos a la juventud, porque los datos muestran claramente la influencia de los mejores niveles de educación en la postergación del inicio de la vida sexual. En consecuencia las jóvenes con mayor nivel de educación corren menos riesgo de tener un embarazo no-deseado y de ese modo podrán desarrollarse como personas y alcanzar a cumplir con sus proyectos de vida.

·EDAD ACTUAL DE LA MUJER

La edad actual de las entrevistadas se correlaciona con la edad al inicio de las relaciones sexuales. En el grupo de adolescentes (15-19 años), el 19.8% tuvieron su primera relación sexual entre los 10 a 14 años, el 66.2% entre los 15 a 17 años y sólo el 14% entre los 18 y 19 años. Se encontró que en los siguientes grupos decenales de edad, el inicio de la primera relación sexual se va haciendo tardía conforme la mujer tiene más años. Asimismo, la edad preferida para comenzar la vida sexual para los cuatro grupos de edad está entre los 15 a 17 años.

·ESTADO CONYUGAL

Casi la mitad de las mujeres que actualmente viven sin pareja (separadas, divorciadas y viudas), son las que se iniciaron sexualmente a edades más tempranas, así el 46% tuvieron su primera relación sexual siendo menores de 18 años, en cambio el 30.1% de solteras comenzaron su sexualidad en tales edades; ellas postergaron este inicio para más tarde, 24.5% entre los 18 y 19 años y el 45.4% entre los 20 y más años de edad. Las casadas y convivientes tuvieron similar comportamiento que las separadas, divorciadas y viudas, la mayoría (68.5%) se iniciaron sexualmente en el período de la adolescencia.

1)   ¿EN QUE DISTRITOS SE DA MAYORMENTE?

ÁREA Y LUGAR DE RESIDENCIA:

Con estas dos variables se elaboró la variable combinada que diferencia el comportamiento de las mujeres rurales y de las urbanas dentro de las tres regiones naturales: Costa, Sierra y Selva; por separado se examina Lima Metropolitana.

Los resultados indican que las mujeres rurales inician su vida sexual más temprano que las mujeres urbanas, y este comportamiento es mucho más notorio entre las mujeres de la selva rural, donde el 15.5% tuvieron su primera relación sexual entre los 10 a 14 años2, el 55.8% entre los 15 a 17 años3, el 18.4% entre los 18 y 19 años y apenas el 10.3% después de los 20 años de edad.

1)   ¿CUÁL ES EL NIVEL DE PORCENTAJE DE EMBARAZOS NO DESEADOS?

El Instituto Nacional de Estadística e Informática  (INE, 2011) nos informa que en el Perú los embarazos precoces se han incrementado de 12,2%, en el 2006, a 13,7%, en el 2009, siempre con relación al universo total de mujeres adolescentes de entre 12 y 18 años. En Lima, la cifra llega este año al 8,1%, es decir, más de 60 mil embarazos entre 750 mil mujeres adolescentes de esas edades.

Esta estadística nos confirma que en los distritos más pobres de Lima es dónde se concentra el mayor número de adolescentes embarazadas, esto debido a la falta de información y asesoramiento sobre la prevención pues corren el riesgo sufrir enfermedades, infecciones, anemia y pueden acarrear problemas de socialización y baja autoestima.

1)   DESDE CUANDO LA VIOLENCIA SEXUAL MARITAL ES UN DELITO?

El delito de violación sexual, aparte de ser posible sólo con la mujer como sujeto pasivo, se configuraba siempre y cuando existiera violencia o amenaza para practicar el acto sexual fuera de matrimonio. Así, el artículo 196 del Código Penal  peruano de 1924, reprimía "con penitenciaría o prisión no menor de dos años, al que por violencia o grave amenaza obligara a una mujer a sufrir el acto sexual fuera de matrimonio. "

En conclusión, según nuestro sistema jurídico es posible la configuración del delito de violación sexual entre cónyuges. Es tema diferente si en la práctica es factible de probarse fácilmente o no su comisión.    

1)   DIFERENCIA ENTRE SEXO Y GENERO:

Sexo viene determinado por la naturaleza, una persona nace con sexo masculino o femenino. En cambio, el género, varón o mujer, se aprende, puede ser educado, cambiado y manipulado.

Se entiende por género la construcción social y cultural que define las diferentes características emocionales, afectivas, intelectuales, así como los comportamientos que cada sociedad asigna como propios y naturales de hombres o de mujeres.

Ejemplos de esta adscripción de características en nuestra sociedad es pensar que las mujeres son habladoras, cariñosas y organizadas y los hombres son activos, fuertes y emprendedores. Podemos decir, usando las palabras de la doctora Victoria Sau, que el género es la construcción psicosocial del sexo.

Una primera función implícita en el género es la de hacer patente que hombres y mujeres son más diferentes que similares, y éste es el motivo de que la sociedad humana haya establecido la existencia de estos dos géneros, fenómeno que tiene una dimensión universal.